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贵妇的便装却时兴瘦，细、长，与以前各个时期不太相同，衣着的配色也打破了唐代以红紫、

明代女装

绿、青为主的老例，多接纳种种间色粉紫、黑紫、葱白、银灰、沉香色等。色调淡雅、娴静，合理地运用了对照高级的中性灰色调，衣饰花纹也由对照规则的唐代图案改成了写生的折枝在纹，显得加倍生动、活跃、自然。

一样平常平民女子，尤其是劳动妇女或婢仆等，仍然穿窄袖衫襦。只是比晚唐、五代时的更瘦更长，颜色以白色为主，其它也有浅绛、浅青等。裙裤也对照瘦短，颜色以青、白色为最普遍。

总的看来，宋代妇女的装束，除了北宋时曾一度盛行的大袖衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。

衫是一种最通俗的衣式，宋代妇女的衫多数用刺绣为装饰。大多是圆领、交领、直领、对襟，腰身秀气条苗，下摆多，有较长的开气，衣料一样平常是用罗、纱、绫、缣等轻软的料子。

襦与袄是相似的衣式，襦的造型短小，一样平常到腰部，对襟，侧缝下摆处开气，袖端细长，衣身也对照窄。襦有单襦，复襦，单襦与衫相近，复襦与袄相近。通常贵族妇女的服色以紫红、黄色为主，用绣罗并加上刺绣。平时的妇女多以青、白、褐色为多，上了年数的妇女也喜欢穿紫红色的襦。

而袄大多是有里子或夹衬棉紧的一种冬衣，对襟，侧缝下摆开气，又叫“旋袄”，可以取代袍。宋代对袍的穿用是有限制的，除命妇可以穿外，其余大多数的民间女子是禁绝穿的。后划定数妇的袍色，三品以上是紫色，绣着仙鹤和芝草，三品以下律用黄色，并不绣名堂。可以随各人的喜欢来选择。

窄袖衣是宋代女子中普遍盛行的一种便服。式样是对襟、交领、窄袖、衣长至膝。特点是异常瘦窄，甚至贴身。由于这种服装式明代的女装已与前代差异，但在明初还能看到舍人和元代的影响。左衽、窄袖长袍仍可见到。一样平常女子时兴窄袖的衫襦、背子、长裙等。明代妇女的裙式转变对照多，是一种盛行的衣饰。明代贵族妇女的服色划定用真红，鸦青和黄色，而一样平常女子只能用紫绿，桃红和浅色。

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背子是明代贵族妇女的制服之一，又称“披风”，与前代的背子、背心相似。一样平常在秋冬季节穿，一样平常妇女也把背子做为礼物穿，式样是大袖宽身。乐妓能穿玄色的

比甲原本是元代的服式，但在北方尤其受妇女们喜欢，作为一样平常的服装，领式对襟，盘领或交领，无袖或短袖，长至臂部或至膝部，有些更长，离地不到一尺，自从元代有了纽扣之后，比甲上也有用纽扣的，这样穿起来更利便、快捷的老太婆怕冷穿棉比甲外，比甲一样平常都不穿了。

长袄、长领子上用金属扣子系紧，窄袖，首脑和下摆都有缘边，与明代前的袄差其余是，一样平常长到膝下，以是叫“长袄”；服色多用紫色、绿色；衣料一样平常罗、缎，袄上的花纹与大袖衫相似，一样平常都是刺绣。

明代由于妇女盛行扎脚，又追求“行不露足”，以是贵族妇女都穿长裙来掩饰金莲小脚，裙上绣着缠折枝花纹，或在裙幅下边一、二寸的位置，绣上花边，作为压脚，最初裙幅用六幅，也是遵照的古仪礼，所谓“裙拖六幅湘江水”到了明代末年，裙幅酿成了八幅，腰间的细褶也许多，走起路来似乎粼粼的水汶一样。

明代妇女另有一种亵服，叫“腰子”。是围在妇女胸前，露出肩臂和乳胸上部的一种衣服，它与肚兜差异，是用宽幅的纱绫，横缠在胸前有的另有纽扣，加刺绣。清代妇女衣饰中最为显著的是纽扣的作用。纽扣原来主要在制服上使用，清代纽扣成为种种衣服上不能缺少的衣饰。纽扣最初只装饰在领子上，使自古以来的交领，盘领、直领等领一改而成了高领。原来脖子总露在外面，有了纽扣就可以不露了。[1]

清代

汉族妇女一样平常穿窄袖袄、衫、坎肩、裙、裤等。

旗袍，是满族妇女中很盛行的一种长袍，厥后也成为汉族妇女主要的衣饰之一。清代满人穿的旗袍与厥后称为旗袍的服装是有着很大的区其余，但厥后的旗袍是在满人这种长袍基础上生长而来的。旗袍，最初极为宽大，腰身为筒式，厥后逐渐变小。圆领、右衽、高领或低领，清末时高领能高达二寸半左右。旗袍有单、夹、棉、皮之分，都按季节的转变来区分。袍色一样平常浅淡居多。满族妇女穿旗袍时，大多喜欢在旗袍外面罩上一件坎肩。

清代的汉族妇女衣饰大多沿袭明代；一样平常是上着袄、衫、下着裙，厥后不穿裙，改穿裤。

袄衫多是圆领，右衽，大襟，对襟，琵琶襟，大袖，且美丽镶边。袄的质料多用棉、缎、衫多用纱、罗、绸等，也有舍织蜡染的花布。颜色以天青、湖蓝、粉、白、红等为多。冬天也用貂、狐之类的皮毛的。镶边也是极为庞大、优美、那时有“十八镶”的说法。

一样平常好的裙，式样较多。如苏州妇女的“白褶裙”，整幅裙多达上百个裙前面有类似蔽膝，左右打褶的“马面裙”，又叫“月华裙”，由于裙的每个褶中，五色俱全，恰似皎洁的月亮晕耀光华而得名；又有“弹墨裙”，是用墨弹在裙口子上，雅素而别具格风，象一幅水墨画，渲染出千姿百态的转变；此外另有“凤尾裙”、“鱼鳞百褶裙”，“洋印裙”、“金泥簇蝶裙”、“绣凤凰裙”、“满花裙”、“一块玉裙”、“鬼子栏杆裙”、“饰件镶滚裙”、“叮铛裙”等等，这些裙各具特色，又仅突出了妇女修长的身段，又显示了华美而厚实的装饰美。

清代未成年女子都穿裤。裤式为高腰、合裆、裤长至脚，造型不象男子的裤那么肥阔。穿的时刻用一条长带系腰，余下的部门作为装饰。女子的裤比男子的色彩鲜艳，花纹厚实，可以按自己的喜欢选用。另外女子的裤口另有一个配合点，即在裤脚上饰有种种镶边。光绪时，裤口要做好几层镶边，第一道最宽，二、三道就窄了。到了宣统的时刻。裤管又要细窄，镶边也比以前削减了。

唐代

女子服装，大多是上穿窄袖，下穿长裙，腰系卡带，肩披长巾。窄袖长得手腕。上衣短少仅仅到腰部，在唐

朝的壁画中，女子穿的就是窄袖衫襦。身长披帛、长裙。这种上衣极短而下裙拖长的衣饰、更能显示出比例上的节奏感而显示出体态美，可见唐代妇女的绰绰风姿。

唐代，还盛行一种袒胸大袖衫孺。为贵族妇女在庭院中散步、赏花、捉蝶、戏犬时常穿的服装。为袒露胸上部，大袖、对襟、长裙、肩披帔帛，饰有织文和绣文。裙腰高至乳部之上，以大带系结，勇敢地夸张了女子的腿部，又似朝鲜族妇女穿的裙，上短下长。面料多为纱罗制品。所谓“绮罗纤缕见肌肤”，这又是唐代妇女衣饰的一大特点。仅以轻纱蔽体，这种装束与那时头脑开放有亲热关系。

宋代妇女也穿纱，罗衫襦，但从穿着的方式，衣料透明的水平上都无法以唐代比，隋唐时期女子的裙，腰高至部，半担化，露部裙长可拖地，而且造型瘦俏。从隋唐壁画中可以看到隋唐女子穿衫，长裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩从绯、紫、黄、青等为最盛行。当是唐弦宗的杨贵妃最爱穿一种黄裙，这种裙子用郁金香草染成，色泽如花，稀奇鲜艳，不怕日晒，而且可以发出芬芳的清香。这种黄裙逐渐在宫缤妃、仁官之家的太子家中盛行，唐朝诗人李商隐的诗句：“折腰多舞郁金裙”。就说明晰这一点。宋代妇女衣饰对照庞大。这也是从古至今服装生长的共性。那时许多衣饰独出机杼，名堂百出，出现百家争鸣的盛况，厥后政府不得不下令划定：妇女的服色都遵守丈夫的服色，平时人家的妇女禁绝穿绫缣织的五色花衣。但那时人也没怎么遵守这个划定，时装郁勃的民俗有增无减。那时另有偏好“奇服异装”到了接纳外国服式的，厥后天子诏令凡有穿契丹族衣饰的人，都定为杀头之罪，可是那时时装的盛况空前。

民族特色

编辑

居干祖国南部海南岛的黎族妇女早就掌握了高明的纺织身手。她们耐久以来用自己自织土布缝做各样女装上衣。黎族有五个支系.各支系以上衣绣花部位差异而做为标志。祀黎女上衣边，衣身前后，用彩色棉线绣多幅花纹图案。衣前左部为婚礼排场.右部为农乐排场，衣背左部为百畜兴旺图，右部为欢庆丰收图，左右两侧各绣一个变形字一红一白，相映成趣.衣背下部为几何纹.所有纹样.造型精练，独具一格。

在澜沧江边、在怒江两岸.僳僳族、怒族、虫龙族等民族的妇女均用麻布制作衣饰。麻布虽然较粗，但其纤维长、韧性好.易透气.现在仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布缝制.清淡素雅，朴家无华。

丽江区域僳僳族妇女的上衣为右开襟，衣领衣襟各镶红、蓝、白等等七道彩色布条.袖口边上镶三道蓝、两道红的布条。后衣片下摆边上绣三道细横纹.这样淡稚的麻布女装衣服，自然而然地增添了几分女性魅力。

四川凉山区域的僳僳族妇女女装喜束红白相间的腰带。不只色彩艳丽，而且包罗深刻的文化涵内。民间赞扬着腰带来源的传说:在古代，天神的女儿爱上了人世一个勤劳勇敢的小伙子。她披着狐狸皮来到人世，经由一段荆棘，终于同小伙子结为伉俪，生儿育女，生涯完善，只是身上披的是狐狸皮、无衣可换。

厥后她寻找时机，外出找衣服穿。小伙子劳动回来，不见妻子，四处呼叫.在滂沱大雨下，他带着一把雨伞，翻山越岭，终于在一个岩穴里找到了妻子。听了妻子的述说.小伙子很感动.可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨点打在伞上.他灵机一动，转回洞里，把伞骨拉掉。

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