有谁学佛后过得好点的吗？

师兄莫急，我违缘也很多多少的…… 包罗许多次修行上准备使个什么劲的时刻、种种冤亲债主精准的掐着时间来磨…… 现在的果是前面的因，现在继续不修、不止损、不扭转，以后又是穷苦…… 可多教训了。实战不把佛法和洒扫庭除联系起来就暴殄天物了。

问有没有过的好点？实答，不玄幻，认真任的告诉你：如法，100%有！还拿我举例子，我从小身体差成什么样，随便提点：

·高三颈肩脊椎最先疼，每况愈下；

·大学结业后腰骶疼渐到不敢久坐、蹲下不扶墙站不起来的水平，推拿理疗中西医什么我没试过？绝望的；

·跑步膝盖也坏了下楼刺痛、过个马路眼看着车来我都不敢跑，由于我瘸；

·每周X天头晕、偏头痛到动辄吐逆那种、动不动起疹子晚上成宿不能睡、常年腹泻（这是从小就没辙的，最绝望列内外排第二）；

·我连天天早晨去师父那读经（显著出门之前都清空内存妥妥的）照样发生过中途差点拉裤子的事（这种级数的违缘我一成年人有多羞于启齿……

实在我真正精进也就最近半年：读经、持戒、修心练定、善护身口意业、该忍的辱忍起（这个事焦点实在不是强忍、不是转移注重力、不是冒充“遗忘”，而是立体的把一个事物只管看清逻辑）。

说说我现在什么样，半年哈：

身体：上面说那一大～～堆，除了最近有事没怎么打坐+吃辣又有点拉，再就只剩骶骨雨天偶然会疼一下。5月份至今吧就没吃过任何药了，维生素都没碰过，这在我至少近十年的人生里是事业……

前几天被感染伤风，四天就好了，也没吃药，没像以前老套路一样熏染中/下呼吸道、也没像去年那样一起烂到副鼻窦牙神经耳道什么的，我同伙都说“你今年好神奇”……

人事：以前一个初见就烦我的先进现在对我很不错，这事有特殊助缘，也有我自己起劲，以后我也会做更好。

最大的违缘仍是家里，横竖我也从没想透露我修行。该感恩感恩，该了缘了缘，先不自找穷苦，看机缘。

我不想说受罪=了苦（虽然这话稀奇对但你现在未必愿意听）我只能说：

人都有低迷烦乱的时刻，越是这种时刻还越会被压更多稻草…… 没设施，因果现前，就得扛着，降伏自心，最明智的设施就是把自己和违缘的逻辑只管层层看透，情绪自然会淡。在这个基础上，惭悔、试探、行一段去问师父证一下或解惑，频频云云，行到配得上，福报自然会来。

我不知道你想ge什么命，但我以为，能看到自己天天发展多一点、妄念少一点、体认和智慧增一点，那才是真的身心愉快。

祝早净三障，日有精进！加油！

信愿行都不具足，怎么能说自己是真的学佛了呢？

遇到逆缘违缘就退缩，基本没有修行人的勇猛精进，又怎么敢说自己是真的学佛了呢？

信为道源好事母，信能长养诸善根。

劝题主若是是至心学佛，照样要在一念净信上多下功夫。

学佛是逆生死之流，自度度人，自利利他的事业，原本就不是一帆风顺的，行者发愿越宽大，受到的磨练与灾祸也会越多。要做到“顺境不染，逆境稳固”确实不那么简朴，然则若是一遇到难题违缘就退缩，连世间法都难以成就，更妄论出世间法能够成就。

望慎省思之。

因地不真，果招迂曲。

学佛就要生涯好，哪有这样理论。

想生涯好的方式太多了，好勤学习，起劲事情，变得更有钱；何须为难佛呢？

不知道你说的过得好点是指什么？是指学了就马上升职了，加薪了，有病也立马好了，朽迈马上返老还童了，再也没有不顺心不如意的事了？

若是是这个意思，那么很遗憾，天下上没有这样的宗教与学说。

若是是指免去精神上的痛苦，倒是可以的，经云，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。又说，有求皆苦，无求乃乐。

有阿罗汉儿子死了也无动于衷，不知道在你看来算不算比通俗人过得好点？

革命不会消除你的恐惧和痛苦，秦始皇够牛了，也不能免于对殒命的恐惧与痛苦，否则他干嘛派人追求永生不死之术？

快乐跟痛苦是相生相伴的，没有了痛苦快乐也将荡然无存，只想接受快乐拒绝痛苦是办不到的，这叫岂有此理？

固然释教有一种快乐叫寂灭为乐，然则这种乐对沦落欲乐的人是没有意义的。

印光法师有段话：学佛之人，先以知因果慎独上下手。既能慎独，则杂念自清，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真执行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。

• 我们大多人学佛“功利心太重”（包罗我自己），总是爱计算自己“作业做了若干”“念了若干声佛号”，“读了若干部经”。然后就自觉自己积了不少好事，该得什么果报。
• 学佛和做生意差不多，提点水果上庙里，求这个求谁人，又想升官发家，又想这也好，那也好。

释教讲“诸恶莫作，众善推行”又讲“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，一直在教你“舍”，我们却总想“得”，不学佛还而已，越学越贪心。

• 佛法在那里？在内不在外“行有不得，反求诸己”。反省才是最好的修行。既然学佛了，就该笃信因果了。既然笃信因果，以为“自己没有过的更好”，“违缘许多”。有没有从基本上找过缘故原由？若是真能起劲从心里深处矫正自己才气真正得益。而不是把学佛流于外面。如大师言：“倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。（这才气学得一分，得一分利益）。
• 要问问自己是否“学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下”，有没有从自己的起心动念间深刻反省？起劲悔改？照样只是嘴上“学佛”？

我们都在说我们在“学佛”，佛是那么勤学的么？以为学佛就是要轻轻松松，这也好，那也好，有这类妄想最好照样乘早打灭。

《普贤菩萨行愿品》：复次善男子，言常随佛学者。云云娑婆天下，毗卢遮那如来。从初发心，精进不退，以不能说不能说身命而为布施。剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，誊写经典，积如须弥。为重法故，不惜身命。况且王位，城邑聚落，宫殿园林，一切所有。及余种种难行苦行，甚至树下成大菩提，示种种神通，起种种转变，现种种佛身，处种种众会。或处一切诸大菩萨，众会道场。或处声闻，及辟支佛，众会道场。或处转轮圣王，小王眷属，众会道场。或处刹利，及婆罗门，父老居士，众会道场。 甚至或处天龙八部，人非人等，众会道场。处于如是种种众会。以圆满音，如大雷震。随其乐欲，成熟众生。甚至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。现在世尊毗卢遮那。如是尽法界虚空界，十方三世一切佛刹，所有尘中一切如来，亦皆如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随学无有穷尽。念念相续，无有中止。身语意业，无有疲厌。

复次善男子，言普皆回向者，从初星期，甚至随顺，所有好事，悉皆回向尽法界虚空界，一切众生。愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正途。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，事实成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向无有穷尽。念念相续，无有中止。身语意业，无有疲厌。

• 以是：学佛修行第一步要从普贤行愿最先，三世一切诸佛之以是能够成就佛果，全在圆满了普贤行愿。
• “诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉”。这是为欲利乐一切众生，以无量亿兆载永劫精学习行，难行苦行”“难忍能忍”，誓愿成佛。这就是“大行大愿”，如地藏菩萨因地发愿“地狱不空，誓不成佛”。

然则我们许多学佛人也言“学佛”，虽然也看似“勇猛精进”，打坐、念经，精进得不得了，但不外是为了自己的“小私小利”，尽想的是，我作业做了若干，该得什么利益。没有获得，就心生退悔，严重点甚至中伤正法。这叫“学佛”么？这是在“学魔”，若是我们不从这个细微的“心理状态”上入手“痛切悔改”，真实发心，发菩提心，那么这菩提道果，一定是成不了的。

• 达摩祖师:“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。
• 建议最晴天天晚课加上《普贤菩萨行愿品》。

若有毫厘合圣意。普施一切诸有情

学佛就是让我们过得好一点，以是有许多学佛后过得好一点，甚至可以说学佛之人肯定能够乐成，由于要以真实的体验证实佛法的伟大。「纵指地而不中，纵有系虚空者，纵潮无涨退，纵日自西出，法华经行者祈而不遂之事必无之矣！」

然则学佛不是把心灵寄托在神佛上，也不会是你祈求就能实现。（似乎和前面矛盾，但实在并不矛盾）

学佛是确立永不溃逃的信心，学佛就是革命，对于自身内在的革命才是真正基本的革命。

泛起逆缘正是磨练的时刻，一定要加倍坚硬信心！

有啊，许多例子耶！

虚云大师学佛后，勤苦修学，开悟得道啦，

而且被泰国国王拜为师父，

加倍厉害的是，他晚年成为一个打不死的小强咧:他老人家一百多岁时，被恶徒棍杖暴打一天，就是不死，照旧活了良久的。

另有啊，

慧能大师学佛后开悟了，国王请他下山当国师，都没准许耶。

更厉害的是，晚年他修炼成铁头功耶，

有个飞天大盗午夜入室抢劫，用刀砍慧能的脖子，居然纹丝不动哦。

另有一个现代的例子啊，

少LIN寺的永*大师学佛后，青云直上，一人得道啦，

什么委员啊、董事啊、主席啊，一大把一大把的

更厉害的是，他的少林寺差点成为上市公司，上岸A股啊，

真的是……佛法无边，包赚不亏咧。

什么【苦集灭道】？放屁

我自【常乐我净】

什么【无常苦空无我】？瞎扯

我自【吃喝嫖赌】

老子学了佛，登的是【天安门，大礼堂】

家里【门庭若市，日进万金】

题主傻眼了吧？

还不赶快转头【拜佛、烧香、许愿】去

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李中不迟到：？

梨香冻：大湿，您岂非看不出我是在取笑【求神通、名利】？

学佛的目的不是为了过得好。有人赞成吗？

即便在学佛的历程当中明心见性，但最终目的也是为了消除业障，逆生顺死，以达极乐天下，不是为了让您享受今生。对纰谬？

佛藏万卷，任何一种说法和看法都能从中找到依据，但若是不能明白最基本的宗旨和教理教义，为旁枝小节所扰，终究是不能如法的。

说俗一点，这个天下没有救世主，想要过得好，只能靠自己。就如道家所说：“我命由我，不在天地。”

学佛就是革命，革掉与自性不响应的命，能够出离六道循环，获得无量圆满智慧，寿命，无所不知，无所不能。

学佛许多人没有学对，以是学了许多年，依然没有开智慧，依然没有把业障消除，没有把灾难化解，为什么呢？因果不空，由于没有带给众生真实利益，没有辅助别人明了佛在经中讲的真实殊胜义理，没有辅助别人开启智慧，以是自己也什么都得不到。

若何准确明白“佛氏门中，有求必应”。（住真实慧有声书系列第三十一篇）

之前有学佛的先进曾说过：

有人问，为什么我学佛之后，反而难题一个个生出来？没唱题（唱念问题，即念经）没事，唱题却失事，这是怎么回事啊？

先进指导说，我们生命是三世永远的，在这漫长的生命内里我们累积了许多业障，就好比是长年没有使用的水龙头一样，不打开，外旁观起来很正常，但一打开，流出来的水是腌臜的、褐色的玄色的垢，这时刻我们吓一跳赶快关上，看起来又是正常的水龙头。但污垢照样在，这时刻我们知道，只要一直把水龙头打开，让水不停的冲出来，最后一定会流出清亮的水。

我们生掷中的业障也是，当你最先唱题，一最先业障会泛起，但一定都是「转重轻受」（重的业障化小来遭受），连续不停的修行下去，一定会展现清净的内陆。

我们的信心像是铜镜一样，要日日研磨，最后一定明如玉，这也是你想要的革命，但应该说是自我的「人性变化」，一小我私人的宿命转换，必将改变一个家庭的宿命，最后必将改变全人类的宿命。

穷人看眼前，富人看来年。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。以为学佛后反而生涯困苦，殊不知这是重业轻报。逆流而上必有阻力，顺流而下必入泥塘，此流即是贪嗔痴，逆难顺易。至于是不是重业轻报，还要看你是否依教推行了。

世间有佛吗？ – 秘光的回覆 – 知乎 https://www.zhihu.com/question/347337296/answer/844665791

很早以前看南怀瑾的书，先生在内里就说到过，许多人以为拜佛，学佛，就什么都好了！实在纷歧定，有时刻一学佛了，事还更多了！(原话在书里，我转述个也许意思的哈)

如何看待 B 站女装大佬「晔晔才不是萌妹」引导粉丝网络暴力他人？

【将持续更新事件相关动态】(11.21)晔女士已清理主页，删除了挂出两家店铺地址和其他信息的动态。店家这边仍然在司法程序过程中。另外，这篇文章来自晔女士的舰长(粉丝)，其中关于双方语言攻击的部分不无道

厥后，自己一起走过来，简直是这个样子的。幸好打过预防针，就不会太给种种难题吓到。

学佛过的好的，题主应该指的是世间法上的。有的。有学佛后，越来越好的。世间福报方面都起来了！心性也修的不错。

我们经常一起的道友之间，也有诉苦的(家庭呀，各方面呀)。然则大的方面，照样多属于流传的正能量。在难题眼前，相互打气，也相互辅助解决一些现实问题。

学佛后，经由许多磨练，逐步地也不那么心急火燎地要修出个啥来了。

凡事按部就班地来。做事情该起劲就起劲，其他的就随缘吧。

横竖不延迟念经，就行了。

我没什么大的想法，就这样子吧。

南无阿弥陀佛。

我的小我私人履历就是，违缘都是考试，让你看清你怎么样被自己骗，被这个天下骗。通过一场考试，对自己，对天下的熟悉就能清晰一分。纵然有时刻失手，也能知道自己差在什么地方，什么地方需要改善。

然而对于一个一直没通过考试，一直受骗的人，那么违缘也就是违缘了。

顺便一提，不知道你放的照片是什么意思，然则从某个角度而言，佛菩萨像上面，最好不要铺排其他器械。

密宗的仪轨和铺排是异常严谨的，以是若是你修密，而且想要获得利益，找个靠谱的上师去随着学对照好。

题主您好：

学佛遇到违缘是好事。

学佛之人，当深知因果不虚。我们所遇到的违缘障碍，都是累劫以来自己所造种种恶业，在此时因缘成熟，便有了果报。

好比种庄稼，因就是种子，缘就是土壤、肥料、阳光和雨水，这些条件都具备时，种子才会发芽效果，以是种善因不会马上得善果，种恶因也不会马上得恶果，都需要守候各项条件的成熟，缺一不能。

可有些条件的成熟需要良久，可能在百万万劫前种下种子，这一世刚刚成熟，我们现在遇到的违缘障碍，未必就是这一世的业报。

学佛遇到违缘为何是好事？从物理学角度讲，有多大的作用力就有多大的反作用力，我们在学佛时，随着精历水平的加深，违缘障碍一定会现前。

可能过往树怨的冤亲债主，发现我们有脱离循环之势，便赶早下手讨债。或者由于学佛，有了佛菩萨及诸位护法善神的加持，将重罪轻报，例如原本会堕入恶道，但改为一次病痛来消此恶业。

违缘障碍，无论是何种形式，皆为消业障，有了违缘障碍，证实我们离觉悟成佛又进了一步。

我们应深知一切违缘皆为自负因果，心平气和地看待，稳步跨过一道道门槛，坚定信心，万万不能退转。

进一步讲，把境缘分出了休咎顺逆，心中期望吉顺，担忧凶逆，这也是妄想划分心，进而占有、控制等心全起。若三轮体空，何来休咎之分，顺逆之别。我们即便看清了过往因果，也应不起心、不动念。

相由心生，心是佛心，即是为人民服务的心，其相用就是佛的相用。心是凡夫的名利享受，相用就是凡夫的相用。题主，我们学佛，当切记救度众生，自利利他，不为小我私人的名利享受。

面临违缘，亦不能宿命论，要起劲用自力解决。众生讨债是一种气力，自力也是一种气力，两种气力没有强弱之分。若是生病，一定要实时就医，遵医嘱休养，若是遇事不顺，也要不停起劲，扳回事态。人的自力十分壮大，人可以在任何时刻靠自力力挽狂澜。但也要适可而止，恢复平衡后，不要继续发力打破平衡。

面临讨债，不要起嗔恨，众生皆为佛菩萨，实时拜忏，专一反思，也可尽早消业。

以上仅为修学心得，小我私人拙见，若有欠妥还望同修指正。内疚。望题主学佛精进，福报圆满，共证菩提。

南无阿弥陀佛。

这个问题有意思，就我本人接触到的，同门的师兄弟，另有其他正法传承的师兄们，只要是依正法，依正见，依明师指导实修的，都是越来越好，有些纵然会遇到难题，都能战胜解决

见识不正，传承不正，不听师言，师心自用，甚至修邪法的，出问题的倒是不少。

学佛后过得好点？！过得好点需要靠自己的双手起劲，要都靠学佛能过得好，那还上什么班呢？工什么作呢？我小我私人以为学佛是一个寻找“真与灼烁”的历程，若是非说有什么现实作用的话，我以为学佛能让我在艰难的时刻咬牙挺住，撑过难关。单单靠学佛想要过得好……我以为你在为难佛。

说一点自己的感受吧，现在天天坚持读佛经，至心感应自己的头脑转变了，对以前执着的事情看开了，放不下的人能放下了。坚持读经时代，感受生涯顺畅了许多，自己的一些失误，阴差阳错转变了，另有一些好的时机突然能够接触到！请一定至心信托这个天下确实有它自己的运作纪律，至心忏悔，至心学佛法，会让自己的心变得更好，让自己和周围人变的更好！阿弥陀佛！

这个是我们学佛人最容易遇见的问题，最不容易明白的一个问题，也是一个不容易获得好的解答的问题。

释教的主题，是关于“无我”的。

但我们通俗人学佛，则往往要从确立一个“有我”的历程来入手，从确立“我”，到逾越到“无我”，千难万难。

谁在学佛，“我”啊！

为什么学佛，“我”要提高，“我”要差异，“我”要好点。。。。。。

学佛学什么，学若何快速获得世间的利益【佛法着实欠勤学，没有世间的利益，花这么多精神和资源来学，图什么呢】。。。。。。。。

这个实在是，多数人如我一样的初学佛的，都市履历的一个学佛历程。

俗话说，“学佛容易，信佛难”，佛是什么，觉悟的人生，觉悟什么，“无我”，既然“无我”，那还学什么？

以是，万般辛勤，不如学觉悟“无我”辛勤，信“无我”辛勤。

着实而言，将“我”剥离，着实是如乌龟活生生的被脱壳，不履历千死千生，那里来的逾越。

这个问题我要认真回覆

短时间内，或者身处其中时，你可能觉不出来。到再回首走过的路，就会意知肚明，学佛的回报太大了，真的！！！

2000年由于家庭变故，在家族中无一人学佛的环境中，自己读了金刚经，学打坐。座中有了人生第一次感应。我明了了我是怎么来到这里的，带着什么样的心态，我与今世怙恃的关系，一切的一切，我有了一个因果的轮廓。

并不认真读经和学佛

但，最先反思，那时22岁，之前人称傻大姐，语言冒犯人，人际关系极差。最先有了一个神奇的角度，我说什么做什么，只要我想我愿意，我就可以把自己抽离出来，在一个圈外人视角，考察我的言行，可以说秒懂别人的感受。自不必说，我现在43岁，人际关系好，同伙多，知心话愿意对我说，而且很受同伙认可和尊重。

再说婚姻，也是在学佛后2000年冬天，见到他第一面，面熟，当天一起用饭，他接过另一个女孩的饭碗，蹲在地下的电饭锅旁盛饭，我脑壳噼里啪啦闪过，他为我盛饭的画面，我低下头，心里明了，他会追我，我给自己提醒一定要拒绝他，这小我私人太穷了。到一年半以后他像我表明时，我三次要吐出拒绝的话，三次有一个约莫50岁左右的男声，在我左边耳边低声说，你想清晰了吗？他可是个好人，是你这一生能遇到的最好的，错过他，你可能再找不到这样的好人。我犹豫了。他以为我默认了，阴差阳错我们成了。我们装修婚房时，他看待铺地板的大叔是这样的，在付完人为之后，又掏出15元，让他打个车回家，由于96个平方都是大叔一小我私人铺，还每一处都用脚跺已往，很累。谁人我们装修的钱全是借的，一元两元都记账，而且我为了省钱，三顿只食斋馅烧饼。他可以这么做，令我大为震惊！

再说孩子，意外有身，检查几回都是没有胎心，思量流产，在医院一位阿姨说看我面善，让我月朔到寺院求白衣观音。我去了，回来检查，医生的原话是，你这么正常的人不是病号，以后不用总是来医院，到社区建卡就行了。

一步一步走来，真的没有做过什么作业，2009年一位居士问我为何不皈依，我说以为自己没资格。她说，你只有皈依才会好勤学，要入学再上学啊。我犹豫着去皈依。皈依后啥也没做，三个月后一位同伙，不知道我学佛的，友谊很一样平常的一个同伙，见到我，说，你面相变了，怎么这么柔和。

皈依后法缘真的多起来，好比，偶然去寺里，出门被义工拦住，问我要不要来门口执勤。准许了执勤了三次，有几回很好的法缘。还熟悉了一位师姐。她没事甚至两三年不联系不找我，找我时总是会有极其适合我辅助到我的法缘。我也知道她是来辅助我的人。

2014年在寺院溜达，发现大殿旁边石头上有一本楞严咒。拿回来，家里没人时看着拼音读了一遍，读后捧书大哭，大哭，有失而复得得感受。悄悄咬牙，我要终生持诵楞严咒。

最先读的头三个月，午夜见黑影，睡觉鬼压床，以至于读时畏惧后背发冷，断断续续读，日间每次读过，老公晚上回来都能看出来今天我读没读，由于读了就神色黄黄的很难看。

坚持半年，一位师姐见到我，疑惑的问我你最近做过什么好事吗？你看起来消了好大业障。

2015年，收到一个微信链接，关于禅修，不懂禅修，不懂礼貌，我就是要去，还跟我妈吵了一架，哭的不行，就要去。我老公说我支持，你去吧。

自此，我又一次更新了版本。有了师父，有了法名，有师父训有师父教。学会了做人做事，看得懂了心经，看得懂金刚经。师父的生日跟我儿子一天，师父给我想出来法名告诉我那天是我的生日。从师父这里，我真正明白了善良，宽容，爱，另有一个异常主要的，就是我学会了品尝到了感恩。而且感恩品质延续到今，不是硬来得不是做作的不是矫情的，是真的懂了，掌握了。

2019年，受菩萨戒。

受戒后，版本又更新了一次，这次是身体方面的。就是一个师兄一句话，我去做了个检查，开启了一系列的自我养护之路。

我还在路上，很幸福。真的。

我学佛后过得很好，这里匿名一个，由于知乎上许多人反感释教，无论怎么回覆都市招致喷子，以为你在自吹自擂。总之信不信由自己。有关隐私部门，我也不会说得太详细。

学佛前吧，一是心态很欠好，很烦恼，对人生除了欲望的追求和烦恼的强制，似乎没有更有深度的头脑和意识。虽然职场对照顺遂，然则由于烦恼的逆增上缘，最先学佛。此时烦恼得已经无法事情，为此告退。收入此时为零，靠蓄积和利息给生涯费，时代打了许多个佛七，也闭过半年的利便关——遇到过许多巧妙的事情与境界，说出来，许多人会不信，但它们就是发生了。譬如在一次梦中准确的预见到了一次恐怖公共袭击事宜的发生。不详细说了，这里的重点不是谈奇新鲜怪的事。佛法的基本，也与神通没有半毛钱关系。

然后某一天，似有所悟，半生块垒，一瞬间恍似子虚乌有。从往后精神状态大变，但凡有烦恼，凛然一觉，即可不受它滋扰。云云身心状态越来越好，不久最先重回社会事情，发现人事已非此前，许多旧时行业已一蹶不振。因心态改变了，就宁愿做很通俗的事情，一个月才3000来元人为吧，但事情得很愉快。

上了半年班，某日机缘巧合，突然之间悟到了一项手艺的要害，往后具备一项亘古未有的手艺，靠此手艺，开网店，做生意，收入翻了几倍，于是告退。全职自营生路。事情轻松简捷，又契合自己的兴趣兴趣，收入还不错，只以为生平从未云云遂意过。由于与同伙是佛化家庭，以是家庭恋爱这么多年一直很妥善维持下来，相互浏览，只有小打小闹，没有大争大吵。

我自觉，是学佛让我的运气变好，同时开发了我意识中的潜能，这潜能，上辈子就已经具备了，这一生，只要心智能提升，就能很快识得旧路。

我心里中，坚定不移的以为佛法是宇宙中的唯一真相的展现，因其基本在于无相真空。佛法不能直接解决我们吃喝拉撒事情撸钱过日子这些世俗问题，但却能由于从基本上的心性改变，导致这些问题得以改善，甚至圆满杀青。在知乎上，你不能说佛法太好，否则太多喷子会骂你被洗脑，以是我要匿名，我也不想和他们争论，我只是想要说一句：佛法是真正的如意宝，但得心开，何愁末事？！

不外，他们得舍得在这条路上走得足够远，才气见到那无限旖旎的故园风景。其中滋味，如鱼饮水心里有数。若是只是知足于批判他人过足嘴瘾，或者是浅尝辄止就不再专心掘井，而且最先逢人即呵叱此处无水，那么，延迟的实在只是他们自己。

这样的人，永远也无法品尝到自性中的那一分清凉，纵然这分清凉与生俱来。

天猫上的安踏官方网店是正品吗？

连安踏还有人去做假货？为什么不直接做稍微高级点儿的品牌呢？做假货的人智商不会那么低吧？